中东具体指哪些国家？

正确的答案是一共有17个国家。是不是比你认为的要多？

中东是一个术语，通常用于指亚洲和非洲大陆之间的区域。它被认为是横贯大陆的区域。该地区的国家有许多因素，包括种族群体，地理特征，宗教信仰和政治历史。因为地理上接近，历史上很多胶着，中东还包括埃及这个北非国家。

下面为你列举和简单介绍一下这17个国家：

巴林是一个群岛国家，位于沙特阿拉伯和卡塔尔半岛之间的波斯湾。它占地295平方英里，人口规模刚刚超过142万。巴林近一半人口由外国人组成。 近年的经济自由指数说明该国拥有中东最独立的经济。巴林因其银行和金融服务业而闻名，这是增长最快的行业。

塞浦路斯是另一个岛国，位于土耳其和埃及之间的地中海。该国面积为3,572平方英里，人口约为117万。 1961年，塞浦路斯从英国获得独立后成为英联邦成员国，并于2004年被接纳为欧洲联盟成员国。由于税率低于欧盟平均水平，塞浦路斯是外国企业的枢纽。该国的经济依赖于旅游业，航运服务以及银行和金融服务。

埃及位于非洲东北部地区，与地中海，红海和亚喀巴湾接壤。其领土还包括与以色列和巴勒斯坦接壤的西奈半岛。正是这个半岛将埃及与中东连接起来，使其成为一个横贯大陆的国家。埃及总面积为39万平方英里，人口规模超过9586万。原油占其出口量的近25％。其他经济部门依赖农业，旅游业和天然气。

伊朗沿波斯湾，里海和阿曼湾有海岸线。它占地面积63万平方英里，人口约为8082万。伊朗拥有世界上最大的天然气供应和第四大石油储备。该国是欧佩克和联合国以及其他一些国际组织的成员。伊朗的经济和国内生产总值（GDP）依赖于服务业。

除了位于波斯湾沿岸的36英里长的区域外，伊拉克几乎完全是内陆的。该国面积为16万平方英里，总人口为3720万。伊拉克经济的失业率平均在18％至30％之间，人均GDP仅为4,000美元。大多数就业机会（约60％）存在于公共部门。伊拉克的石油工业占其外汇收入的95％左右。

以色列在红海和地中海沿岸都有海岸线，与几个国家接壤，包括约旦，埃及，叙利亚，黎巴嫩和加沙地带。它占地面积8000多平方英里，人口约875万。以色列的大多数人口（约74.7％）认定为犹太人。该国最初是作为犹太民族和宗教人士的家园而建立的，因此它通常被称为犹太国家。以色列的经济以技术和工业部门为基础，被认为是中东地区最先进的经济体。

约旦位于欧洲，非洲和亚洲的大陆之间，沿着死海和红海都有海岸线。它占地3.5万平方英里，人口超过990万。绝大多数（92％）人口认定为逊尼派穆斯林。众所周知，该国是该地区许多国家因恐怖主义和政治不稳定而逃离家园的难民的避风港。约旦被认为是中东政治最稳定的国家之一。

科威特位于波斯湾最北端，占地面积6880平方英里。这个国家的人口刚刚超过434万，其中大约70％的人是外国人。外国人的这一比例很高，主要是因为科威特的石油工业吸引了许多外国工人。该国至少87％的出口产品以石油为主。事实上，该行业约占科威特国内生产总值的50％。

黎巴嫩是中东地区最小的非岛屿国家之一，面积为4036平方英里。它的人口规模刚刚超过600万，因其多元文化和种族背景而闻名。黎巴嫩的经济能够抵御2008年的全球经济危机，2008年的增长速度为8.5％，2009年增长率为9％。服务业占该国经济的最大部分，约占人口的65％。 。

阿曼位于阿拉伯半岛的东南沿海，沿着阿拉伯海延伸出漫长的海岸线。该国面积12万平方英里，人口约442万。它的政府被认为是一个绝对的君主制，所有的政府责任都由苏丹执行，这是一个世袭的制度。阿曼的经济依赖于石油和石油工业，特别是作为其最大的出口贡献者。然而，阿曼的旅游业正在迅速发展。

巴勒斯坦与以色列和约旦接壤，该国声称拥有加沙地带和西岸地区的所有权。巴勒斯坦面积为2.3万平方英里，人口规模为455万。该国与以色列就以色列占领的土地进行了数十年的长期冲突，以色列军区从1967年至1982年统治了该国。巴勒斯坦的服务业占该国国内生产总值的82％。

卡塔尔位于阿拉伯半岛东海岸，占地面积4471平方英里。这个国家的人口超过267万，其中230万是外国人。外国出生的居民中有很大一部分是由于天然气和石油工业，每年吸引大量的移民工人。

沙特阿拉伯是中东地区最大的国家，面积为83万平方英里。它的人口规模约为3300万，其中90％被确定为阿拉伯人。该国人口自1950年以来大幅增长，当时人口仅为300万左右，原因是出生率高于平均水平。沙特阿拉伯的大多数人讲3种阿拉伯方言中的一种。

叙利亚位于中东西部地区，占地面积7万平方英里。该国的人口估计约为1700万，尽管由于近年来无法进行准确的人口普查，这一数字可能不准确。鉴于因内战，军事暴力和政治不稳定而被杀或逃离该国的人数众多，人口比往年有所减少。据信至少有500万人在其他国家寻求庇护，另有760万人被认为是国内流离失所者。

土耳其位于欧洲和亚洲之间，被认为是横贯大陆的国家。它占地面积30万平方英里，人口规模约为7980万。其中70％至80％的人口认定为土耳其人。经济学家认为土耳其的经济是新兴工业化的。该国的国内生产总值为2.199万亿美元，其中一半以上来自服务业。

阿拉伯联合酋长国（阿联酋）位于阿拉伯半岛的东南边缘。它占地3.2万平方英里，人口约940万。该国拥有中东最大的经济体之一，国内生产总值约为3770亿美元。与世界上这个地区的大多数经济体一样，阿联酋严重依赖石油工业。

也门位于阿拉伯半岛的西南海岸，总面积为20万平方英里。该国人口超过2750万，其中近一半是由15岁以下的未成年人组成。由于这些人口统计数据以及各种其他因素，也门的人口预计到2050年将达到6000万。也门的经济基于石油工业，也占其出口的73％。

「中东」是近百年来由欧洲人开始使用的名词，一般指亚、非、欧三大洲相交的地区，定义并不准确。传统上中东包括埃及、以色列、（被占领下的）巴勒斯坦、约旦、黎巴嫩、叙利亚、伊拉克、沙特阿拉伯、也门、阿曼、阿联酋、卡塔尔、巴林、科威特、伊朗、土耳其，共十六个国家。除了以色列，其余十五个都是以穆斯林人口为主的伊斯兰国家。

与上述的十六个中东国家相毗连的还有苏丹、利比亚、突尼斯、阿尔及利亚和摩洛哥这五个位于非洲的阿拉伯国家。这二十一国合起来可称为「文化中东」。

此外，有十个国家的地理和历史与「文化中东」的关系十分密切；它们的命运难以与这二十一国切割。这十个国家是地中海地区的希腊、塞浦路斯、马耳他，南高加索的亚美尼亚、格鲁吉亚、阿塞拜疆，以及非洲东部的埃塞俄比亚、厄立特里亚、吉布提和索马里。在这十个国家中，希腊、塞浦路斯、马耳他、亚美尼亚、格鲁吉亚、埃塞俄比亚和厄立特里亚七国的主要人口是基督教徒；阿塞拜疆、吉布提、索马里三国的主要人口是穆斯林。

以上三十一个国家（再加上伊朗之东的阿富汗和巴基斯坦）是人类文明最早出现的地区，是世界历史上不同文明冲突与交融最为显著的地区，也是当今世界各种矛盾集中表现的地区，可以合称为「大中东（The Greater Middle East）」。

摘自张信刚 《大中东行记》

从世卫组织网站上的划分来看，中东包括：

伊朗、伊拉克、叙利亚、约旦、以色列、巴勒斯坦、沙特阿拉伯、阿联酋、卡塔尔、巴林、也门、阿曼、黎巴嫩、科威特、阿富汗、巴基斯坦、埃及、利比亚、苏丹、突尼斯、摩洛哥、索马里。

共22个国家。

这里把土耳其和塞浦路斯划分到了欧洲区域，但一般也可以认为这两国是在中东，这样的话就有24个国家。

另外补充几点吧，中东其实没有明确的界限划分。

狭义的中东是指西亚+埃及，

广义的中东是指西亚+北非+阿富汗，

更广义的就还包括巴基斯坦、阿塞拜疆等国家。

中东到底包含哪些国家？这个问题看似没什么含金量，似乎随时能百度出来，但稍一了解就会发现，没有人能确切的告诉你中东包含哪些国家，甚至没人能准确的定义中东地区的范围。

打开百度，输入“中东有多少国家"，你会发现这个理应有“客观”答案的问题，却都是“主观”的回答，硬生生变成了一道开放性问题。

百度搜索首页的头三个词条中，就包含三种不同的答案。

在第一页搜索页面中，关于中东国家的数量就有6种答案。分别是15个、17个、约23个、约24个、26个和27个。其中出现频率最高的分别是中东17国和中东约有23国，都出现了3次。即使是这两个出现频率较高的答案，其中一个还是虚数“约23个国家”。

百度百科上对中东国家数量的介绍，采纳的就是约23个国家。

而维基百科则显示，中东国家数量为18个。

在世界政区图的搜索中，答案倒是比较统一，与人们的传统印象相吻合，主要集中在西奈半岛与阿拉伯半岛附近。

然而在日常新闻中，我们又经常会发现，整个北非似乎也属于“中东”的范畴。

以上两张图均出自官媒的报道，显然在央视新闻和新华社的概念里，以上提到的两个国家均属于中东国家。而摩洛哥的位置几乎是北非最西边了，北面就是英属直布罗陀及西班牙。

网络上能随手搜到的答案基本就是这些，看到这里。别说搞清楚中东有多少个国家了。“中东”到底在哪？范围有多大？都不是一句话能准确定义的问题。

即使不精确到国家，光是定义中东地区的大概范围就有一定困难，因为对“中东”的位置就如同塔克拉玛干沙漠里的罗布泊一样，数百年来是在不断移动的。

所有人都是以自我价值观为中心来理解这个世界，个人也好国家也罢，无一例外，意识形态的形成，离不开其所身处的复杂的社会与漫长的历史。

对于漠北的匈奴人来讲，我们汉人所称的中原，位于他们的南方，于是在他们眼中我们是“南人”。

而从我们的传统观念出发，中原无疑是世界的中心，我们所处的地方是中国，匈奴属于北狄。

这是一张典型的古代“中国中心论”世界观地图。

如果以中国为中心，“中东”地区，对我们来讲是西亚。当然，这个无论从主客观来讲，“中东”都位于亚洲的西部。

“中东”是一个典型的欧洲中心主义词汇，该主义从欧洲的角度来看世界，并在此基础上解构世界。

在西方人尤其是西欧人眼中，较接近欧洲的地区称之为“近东”，阿拉伯半岛一带则是“中东”，中国为“远东”。

其实我们一直潜移默化的受到欧洲中心主义论的影响，才因此自称“东方人”。正如歌词所唱：“古老的东方有一条龙，它的名字就叫中国”。其实仔细想想还挺奇怪的，地球是圆的，我们也可以说欧洲是我们的“远东”。

之所以难以界定中东的具体位置，其中一个原因是随着科技的发展，人们所能触及的地域开始变得更广阔，导致“中东”的距离对于欧洲人来讲在不断的变化。

现在一提到东方，西方人脑海中首先浮现的就是中国及日本。而在19世纪之前相当长的一段时间里，在西方政治地理的概念中，东方国家就是现在的地中海以东的“中东”地区。对当时的人来讲，受于科技的限制，加上在世界岛中央奥斯曼帝国的阻隔，中国所处于的位置跟月球也差不多，连“远东”这个概念都没出现，反正也基本上去不了。所以在他们眼中，“基督之盾”维也纳抵挡住了来自东方国家的攻击。虽然在我们看来，这不就是西方人打西方人。

（维也纳战役）

直到19世纪末期，欧洲人界定的东方仍然局限在靠近欧洲的土耳其，以及十字军所能征服到的地中海东岸。

黎凡特（Levant）一词就与当时欧洲人认知中的东方高度重叠，其泛指“意大利以东的地中海土地”，意为日出之地。在中古法语中，Levant即太阳升起之处、暗含“东方”的意思。有点日本称自己为日出之国的调调，都在东面嘛。这也侧面说明了日本当时是接受“中国中心论”的，把自己定义为中华文明的东面。而阿拉伯人则将这同一块地区称之为沙姆（Sham）,意为左路。因为当他们在麦加面朝东方礼拜时，这块区域处于他们的西边。

这就是为什么前些年闹的沸沸扬扬的恐怖组织伊斯兰国有两个简称。分别是ISIS或ISIL。ISIS（Islamic State of Iraq and al-Sham）其中最后一个S就代表沙姆（Sham），这被阿拉伯世界的媒体所普遍采用，全称为“伊拉克和沙姆伊斯兰国”。而ISIL（Islamic State of Iraq and the Levant）最后一个L就代表黎凡特（Levant）,全称为“伊拉克和黎凡特伊斯兰国”。

（这旗子设计的着实难看，乍一看不是恐怖组织就是海盗）

后来为了区别于有瓷器、丝绸的东方，将中国及日本所处地域定义为“远东”，而离欧洲较近的阿拉伯半岛则是“近东”。需要注意的是，这时候还并未出现“中东”的概念。

直到20世纪初期，在近和远之间才出现了所谓中间的东方：中东。前面的近东和远东都是欧洲人定义的，中东则是美国人最先提出的概念，可见美国当时并没有因为地处北美而采用“美洲中心论”（事实上也并没有这个概念）。虽然从地理上讲，美国的背面就是澳大利亚西面的印度洋附近，中东对美国而言在距离上无疑属于“远东”了。20世纪初期的“中东”与今天的“中东”又有所区别，它囊括了部分印度以及当今属于巴基斯坦的区域。

第一次世界大战后，中东的概念开始向西扩张，与近东出现大面积重叠，对其定义开始复杂化，直到现在很多地方还不明确。

第二次世界大战后，近东的概念开始慢慢淡出人们的视线，直到最近几年几乎完全消失。中东的范围整体向西偏移，印度脱离中东的范畴，北非部分地区被囊括进来。

看到这里，可能有些朋友已经乱了。然而这还没完，因为当下我们对中东的定义也并不统一。

在今天，中东确实可以指一块地理区域，但这个词并不是地理上的专业术语，而是混杂了文化、宗教、民族、传统、习俗以及自我价值认同的广泛概念。因此我们又将其划分为传统中东（狭义）和大中东（广义）。

图中深色部分是按照地缘因素定义的传统“中东地区”。

深色加浅色为20国集团（G20）以社会、文化、传统因素定义的“大中东地区”。

其实土耳其算不算中东国家还有待商榷，因为它自己不承认，它觉得的自己明显属于欧洲国家。对于一个只有3%的国土在欧洲，首都还位于亚洲，全民又几乎都是穆斯林的伊斯兰国家，还一心削尖脑袋想挤进欧盟的国家来讲，我对其不承认自己地处中东的动机表示理解，并祝它好运。

光是中东名称的由来就如此弯弯绕绕，加上后世不断产生的新概念，使人们更容易混淆。

中东的复杂源于此地经历了太多得磨难。作为欧亚文明接触的“交通环岛区域”，连接着东西方两个世界。相邻着里海、黑海、地中海、红海及波斯湾五处枢纽。坐拥着博斯普鲁斯海峡、达达尼尔海峡、霍尔木兹海峡及苏伊士运河四处要冲。掌管着基督教、犹太教、伊斯兰教、琐罗亚斯德教四教圣地（海法的巴哈伊教先不算了，成立较晚对历史影响小）。诞生了四大文明中最早的两大文明古埃及、古巴比伦。上千年以来，太多文明、王朝、信仰、种族在此处繁衍生息兴亡交替，赫梯、亚述、波斯、塞琉古、安息、伍麦叶、阿拔斯、塞尔柱、法蒂玛、奥斯曼等等不胜枚举。

步入近代以来，英、法、德、俄、美纷纷入主中东，或建立殖民地，或划分势力范围，或国际托管，或通过傀儡政权实行间接统治。在各民族文化融合的同时，造就了太多相互重叠交织的概念，错综复杂牵一发而动全身。

小时候我们都读过一本睡前故事书叫《一千零一夜》又被译为“天方夜谭”。

^[1]

“天方^[2]”就是圣地麦加，克尔白所在地。克尔白意即“立方体”又被人们称为卡巴天房。

“为世人而创设的最古的清真寺，确是在麦加的那所吉祥的天房、全世界的向导。” ——《古兰经》

天房是伊斯兰教中最神圣的圣地，所有信徒在地球上任何地方都必须面对它的方向祈祷。

“天方”一词大概出现于明朝，在早期专指麦加的“天房”，后来也许是我们中国人搞不太明白这块地区的各种关系，“天方”的概念开始出现重叠，泛指阿拉伯、波斯等伊斯兰化的西域地区。

这跟当今很多人对这一地区感到的困惑如出一辙，就是无法有效梳理“中东”、“阿拉伯”、“伊斯兰”之间的关系，重叠部分太多，以至于人们经常混淆。

这三个词相互确实有强关联，但同时又不产生必然联系。

提起中东，人们的印象就是阿拉伯，提起阿拉伯人们就觉得都是穆斯林，提起穆斯林又觉得他们都集中在中东。相互叠加相辅相成，形成了一个为刻板印象窒息的贾式闭环，导致人们很少把这三个词单纯抽离出来看，而总是视为整体。

中东是一块地理区域、阿拉伯是一种民族认同、伊斯兰是宗教信仰，穆斯林是对其信徒的称呼。

有的国家信仰伊斯兰教，主体民族是阿拉伯人，还地处中东，比如伊拉克。

有的国家信仰伊斯兰教，也地处中东，主体民族却不是阿拉伯人，比如伊朗。

有的国家既不信仰伊斯兰教，主体民族也不是阿拉伯人，只是地处中东，比如以色列。

有的国家虽然信仰伊斯兰教，但地处北非，人种还是黑人，然而被划分为阿拉伯人，比如毛里塔尼亚。

有的国家既是阿拉伯人，又地处中东，但却有一半人信仰基督教马龙派，比如黎巴嫩。

使“定义”问题复杂化的其中一个原因是阿拉伯人在整个中东地区确实占主导地位，而阿拉伯人民族认同的概念，在历史发展的过程中变得越来越广泛抽象。

阿拉伯这个词是从民族、人种、语言开始衍生的。最初只有在阿拉伯半岛游牧的贝都因人才被称为阿拉伯人。

上图就是典型的传统贝都因人，自称为“驼民”，被外人戏称为“骆驼^[3]的寄生虫”。

因为生活环境的关系，贝都因人的行动坐卧走皆离不开骆驼。关键时刻还能救命。如果在沙漠中实在找不到水源，可以把一根棍子伸进骆驼的喉咙，使它把胃里的水吐出来，以解燃眉之急。

后来随着伊斯兰教的传播，阿拉伯人开始大扩张。

在《旧唐书》中被记载为白衣大食的伍麦叶王朝建立后，源出于阿拉伯半岛、血统纯正的人就有资格自称阿拉伯人。

到了我们称之为黑衣大食的阿拔斯王朝建立时，文明种族的融合进一步加强。阿拉伯人的概念发生了很大的变化，帝国统治下所有使用阿拉伯语、信仰伊斯兰教的民族都可以是阿拉伯人。

阿拉伯人不再根据血统界定，变成了一种通过语言（阿拉伯语）、文化（阿拉伯化）、信仰（伊斯兰化）构建相互联系的共同体。

20世纪60年代左右，阿拉伯人的概念进一步扩大。根据阿拉伯国家首脑对阿拉伯人的定义：

“凡是生活在我们的国土之上、说我们的语言、受过我们文化的熏陶，并以我们的光荣而自豪者，就是我们之中的一员。”^[4]

因此位于东非的索马里和地处西非的毛里塔尼亚都是阿拉伯国家，也都是阿盟的成员国之一。

如果有一天，你看到了打扮的像中东土豪的黑人，不要以为是在玩COSPLAY，也许他们是科摩罗人或南苏丹人，也可以被看做阿拉伯人。

不过这种意识形态对我们中国人来讲应该比较好理解，有点类似于中华民族的感觉。只要你讲中文，认同儒家文化的价值观都可以被纳入中华文明的范畴。毕竟华夏的概念本身也不是以血缘为纽带，“中国有礼仪之大,故称夏;有章服之美,谓之华。”所谓华夷之辩自古都不是血统之争，看重的是民族身份的自我认同。阿盟首脑说这段话，韩愈在《原道》中早做过总结：“孔子之作《春秋》也，诸侯用夷礼，则夷之，进于中国，则中国之。”

我们发现在漫长的历史进程中，阿拉伯人的定义一直在转变着。这一过程缓慢、复杂、广泛而坚定。我们也将发现，这个词在同一时代也可能兼具不同的意义，它几乎不可能有个标准而通行的定义。民族，是一种想象的政治共同体，对它的定义时而顽固时而脆弱，阿拉伯人便是其中的棘手者。作为一种政治共同体，一个自称为阿拉伯人的人，他的护照上所显示的可能是叙利亚或伊拉克、约旦或黎巴嫩、沙特或也门、利比亚或突尼斯、阿尔及利亚或摩洛哥。总之，他们不会仅被注明为阿拉伯人。在这个世界上有许多阿拉伯国家，还有个阿拉伯国家联盟，可尚未构成一个兼容全体阿拉伯人为其国民的法律意义上的阿拉伯国家。不过即便没有法定的内涵，阿拉伯民族主义（Arabism）仍是确实存在的。对阿拉伯民族主义者来说，阿拉伯世界的疆界何指，则人言人殊。虽然世界上穆斯林人口最多的单一国家是印度尼西亚，并不处于阿拉伯世界，但阿拉伯文明作为伊斯兰教发展初期的核心，结合伊斯兰教义的特点，“阿拉伯”与“伊斯兰”已被深度绑定，二者间虽不能划等号，但宗教的藩篱一时难以被拆除。

无论从狭义还是广义的角度来看，阿拉伯半岛都处于中东的绝对核心，结合其与信仰的绑定。宗教就像一个放大器，将阿拉伯半岛内一切合理范围内的伊斯兰化地区，或曾受伊斯兰影响的区域都容易被人们打上中东地区的标签。这也是为什么有的“大中东区域”甚至还包括高加索三国和中亚五国。

这种说法不普遍，但确实存在，因此便没有放在前面对中东形成状况的介绍中，以免让人更混淆。

其实对于中东到底范围几何？国家几许？不太是一个值得深度考据的问题。就像近东一样，这种人为制造的概念往往会随着政治意识形态的变化消失在历史长河当中，我们需要做到的是尽量别用刻板效应去简单概括一个民族，一个国家，一块地域。在平视美国的同时，也理应平视其他一切文明，尊重制度及个体间的差异，构建人类命运共同体。

有朝一日，这片区域也许不再被称为中东，而是一带一路枢纽地区。

天行健，君子以自强不息吾辈当共勉之。

中东小国有约旦、叙利亚、黎巴嫩、巴勒斯坦、以色列 。中东大国有埃及（四大文明古国之一）、土耳其（奥斯曼帝国）、 沙特阿拉伯（阿拉伯帝国）、伊拉克（巴比伦王朝，四大文明古国一直） 伊朗（波斯帝国） 。

西亚地区有阿富汗（坎大哈）、巴基斯坦（伊斯兰堡）、克什米尔地区。