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传统艺术玩转新花样 他把年画做成了表情包

踩下摩托车的油门,耳机里播放着摇滚乐,红灯过后,就可以去到山上最高最陡的地方了。这样的60后绝对想不到,平日里接触最多的还是中国传统艺术——年画。张广宁是河北省年画传承人。他的祖籍在中国年画之乡武强隔壁的饶阳。


年画传承人张广宁在雕刻传统木刻版块。受访者供图

2018年,张广宁创建了个人年画博物馆“甲玛年画博物馆”。甲马是中国民间用来祭祀神灵的物品,用年画这个词来强调。他收集的年画有2000多张

全国各地

.他说:“空间有限,只能展出一小部分,有些是绝版年画,在其他官方藏品中是找不到的。”


甲玛年画博物馆的门楼和匾额。受访者供图

潮人骑摩托追乐队

与其他60后不同,张广宁骨子里总有些“不安分的细胞”。张广宁生长在一个文化家庭,父亲从事艺术工作,这似乎让张广宁想起了自己对中国传统文化的了解和学习。

这段儿时的记忆成为了张广宁日后蜕变的根源。在大学里,张广宁主修工业与民用建筑。毕业后进入一家国有企业工作。薪水不错,但他找不到生活的动力。几年后,张广宁在一家制药公司工作,做过英语翻译,但都没有让他思考。他说:“从那以后,我决定把自己放在社会上,我要改变,要成长。”前路未卜,但他说要从头开始,便大步向前。在传统艺术“入坑”这件事上,张广宁的“不安分细胞”再次占据了上风。

旧时每逢过年,家家户户都会买几张年画贴在门窗上,象征着在新的一年里驱邪祈福。随着时代的进步,

贴年画的习俗已经逐渐消失,年画只是成为了老一辈非物质文化遗产名录和记忆中的一个名字。 2006年公布了第一批国家级非物质文化遗产重点保护项目。在民间艺术类别下,列出了武强木版年画。这成为张广宁转向文化领域的真正动力。张广宁说:“我不希望年画只是历史,它们其实非常贴近我们的生活,非物质文化遗产的加入让我看到了年画起死回生的可能性。”

“人生是一场冒险,人生的另一种改变。”人到中年,会选择更随意地喝茶、看报,但张广宁不愿意。他说自己要不断突破,努力寻找生命的意义。自学绘画、雕刻、印刷……张广宁不仅收藏年画,还制作年画。他就像一块海绵,不断地从外界吸取能量。


“甲玛年画馆”LOGO。受访者供图

张广宁精通外语。曾在全市医药系统英语考试中获得前三名。今天,他仍然保持着

练习的习惯

请讲

,或者在业余时间,他会骑着自己改装的摩托车在崎岖陡峭的山路上追求速度。张广宁也喜欢民歌。来自广东的五条人乐队是他最近迷上的东西。为此,他还亲自到现场听了听。张广宁说:“他们的音乐有文化元素在里面,这就是我喜欢他们的原因。如果他们失去了这部分,那么在我眼里,它和其他流行音乐没有什么区别,正是因为有文化的加持,艺术是有道理的。”

追年画的故事

当旧画变成只有收藏家、艺术家和少数爱好者关注的东西时,张广宁愤怒了。 “这东西本来就是最底层的民间艺术,从中我们可以看到中国文化的变迁,承载着不同时期中国人的不同愿望和追求。

张广宁把中国传统文化分为两类。他认为,一个是代表官场的豪门文化,一个是代表民间的下里巴文化。两者之间,他更注重的是挖掘和传承。张广宁说:“这是代表人民最朴实的心愿和追求。

最初几年,张广宁喜欢

跑遍全国。那是一列夜间的绿色皮革火车。在铁路和马车的交界处,他的腿被割下了一大块皮。因为是冬天,他的皮肤冻得失去了知觉。直到他下火车恢复过来,他才开始感到刺痛。”我差点得了溃疡,还好我找到了当地的收藏家。一大早就开着摩托车,两个人在田埂上奔跑。田垄很窄,但我很兴奋。

一年后,张广宁去了湖南隆回县。 ,喜欢自然的老感觉。 ”张广宁每隔三天就跑一次,想找出龙辉年画的秘密。

后来,他跟着当地人上山挖土,发现这种白土是一种瓷土,里面含有金属铝。在山的石缝中,层层叠叠,需要取出运到山下,然后在水中捣碎,过筛,最后用在印刷纸上。张广宁说:“去

国家

搜集民谣,搜集民间的第一手资料,让我有一种拍电影的感觉。这次经历很开心。

传统可追溯

俗话说,南陶北刘的年画最厉害,农家的年画最厉害。在中国,通常有“四张年画”,分别是天津的杨柳青、四川的绵竹、苏州的桃花坞和潍坊的杨家埠,张广宁却不以为然。他说:“中国很多地方都出年画,而且不止这四个地方,这四个地方的年画并不是只有这四个地方的年画出类拔萃,在我看来,只是风格不同而已。”不同,但没有好坏之分。比如湖南、广东、福建方的年画也会有不一样的东西。

在张广宁看来,年画没有好坏之分。在他的藏品中,有来自中国近20个地方的年画。这些都是他近十年来亲自走访搜集而来,有的要花几千块钱才能买到。他说:“都是我自己花钱收集的,花了很多心思和功夫,我敢说这里的年画比现在一些年画馆的年画还要全面。”

张广宁在回归传统年画的路上不断探索。藏品展示了一批古代民间供奉的诸神,如土地君、财神爷等。悠长而神秘的图腾,引人驻足。在这里,你可以看到最古老、最沉重的年画题材,听到与呼吸频率相同的刻刀敲打木板的声音。当古老被唤醒,历史被激活,所有遥远的事物都变得更近了。


木版画一门神。受访者供图

“人们对土地之君的感情最深,人们把他视为对水土之神的祝福,因为他滋养万物,与天齐平。”张广宁介绍,从年画中,可见,祈求平安、风调雨顺是古人对生活幸福的理解。 “从年画上,我们可以知道古代人们是如何生活的,他们的精神寄托其实就是中华民族传统文化的体现。”

张广宁喜欢研究年画背后的故事,收集有趣的历史片段。他说:“年画和其他非物质文化遗产一样,需要精湛的技艺。允许粗糙,因为背后的文化符号赋予了它们真实的生命。”

“你知道孙悟空为什么当官却当丞相吗?”张广宁滔滔不绝地说起年画背后的故事。他说,古时候有民间传说,猴子住在马圈里,马不会患瘟疫。因为猴子的经血和草药结合在一起,可以治愈马的病。有了这个起源,经过进化,就成了孙悟空的官职,不是别的,就是毕马文。 “历史交织,这些小细节有迹可循。”张广宁说。

年画是中国古代的前身。魏依依

一张一张的年画,描绘着岁月的长河,奏响着红尘的歌谣。张广宁满墙的年画倾注了他所有的热情。作为传统艺术守望者,他将神明和门神灶神的象征印在纸上,让麒麟生子和“莲年鱼”的祝福成为永恒。


张广宁印制的龙图腾年画。受访者供图

“这些抽象的符号是中华老祖宗的精神图腾,很多朴素但实用的道理都出自这里。和平是最重要的民族品格。”张广宁介绍,馆内他最喜欢的年画叫《和气之象》,是一幅由儒、释、道三教形象组合而成的圆形混合画。

张广宁说:“我觉得这幅画很有文化内涵,画面的构图是三教合一,围成一个圆圈,体现了天地合一、循环往复的中国哲学精神。”力量的形状,张广宁说,就像人一样,生于世间,颠簸跌跌撞撞,磨平棱角,最后留下一个圆圈,最强大的结构。


合气致祥(一群和气,合气生财)年画。受访者供图

然而,这还不够。 “这还不够,我要做的是当代的东西。”张广宁说,年画源于传统,但不能总被传统束缚。张广宁开始进行各种文创尝试。他把年画中的上帝形象搬进环保布袋、徽章和鼠标垫,把丰富的色彩放到丝巾等装饰品上。在真实场景中,张广宁又一次开启了年画的可能性。

在张广宁的年画馆里,有一句话:“古代年画可以很酷,可以很萌,可以很潮,也可以很摇滚”。张广宁希望创造出一种不同于现实场景的文化绚丽。年画中的元素是

做成动态表情包,以年画中的神明为主角,配上“呵呵”、“吃土”、“老铁666”等网络用语,“潮”味。

“我是一个作为一个能与时俱进的人,我是非常有时代感的,所以我希望这些传统的元素和符号能够被年轻人所认同,让文化得以传承。 ”张广宁会看最新的电影,听最疯狂的摇滚乐,提起《哪吒之魔童降世》,他会说出“我的命运由我做主”的人生态度。他自己动手,一字一句地写下自己对中国文化的理解和感悟。

他仿佛一位指挥家,连接着传统与未来。他没有停止探索。张广宁毫不避讳地谈到了文化产品给他带来的好处。他说:“文化产品要繁荣,说明大家愿意为文化买单。我也要把这些做国际化,让这个文明的密码不再沉睡。”

过了腊八,就是新的一年了。张广宁打算去欧洲办画展。因为疫情,他只好在自家博物馆的几平方米土地上转了一圈。开门前,周围很安静。轻轻呼吸,当暖黄色的追光灯在透明展柜上方亮起时,远古文明正以与这里相同的频率共鸣。

新京报记者 陈露

编辑唐政校对郭力

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